孙云丰：
孙云丰，男，百度首席产品设计师。2004年加入百度，一直从事搜索引擎相关的用户需求分析和产品设计工作，算得上是对用户需求了解程度最深的几个百度人之一。 目前任百度首席产品设计师一职。
正文：
因为我一说话就被人强制的冠以“百度”的定语，所以我就不再就Google的话题置喙了。但是除此之外，还是得罗嗦两句。
首先是所谓关掉帖子，只是将它”仅向好友开放“了，而不是删掉。好友中自然也不乏观点异议者，但这不阻碍有思辨的交流。
其次是有很多朋友对我表达了关心。很感谢，但不必担心。我对于各路谩骂，基本视若不见。很多人好奇，为什么面对铺天盖地的辱骂不在乎呢？这个很简单，这些辱骂实质均与我无关，心下坦荡荡，干嘛要介意？更何况我已经在帖子里说了，原骂送回，围观者随意。鲁迅说的好，辱骂与恐吓绝不是战斗。
第三是诚恳的向上门叫阵的兄弟掉一段书袋，语出哈耶克的《自由秩序原理》（哈耶克是谁？这个…我就无能为力了…）：
所谓”强制“，我们意指一人的环境或情境为他人所控制，以至于为了避免所谓的更大的危害，他被迫不能按自己的一贯的计划行事，而只能服务于强制者的目的。除了选择他人强设于他的所谓较小危害之情境外，他既不能运用他自己的智识或知识，亦不能遵循他自己的目标及信念。强制之所以是一种恶，完全是因为它据此把他人视作一无力思想和不能评估之人，实际上是把人彻底沦为了实现他人目标的工具。一个人不受制于另一人或另一些人因专断意志而产生的强制状态，常被称为”个人”自由或“人身”自由的状态。
之所以引这段文字，只是想和叫阵的兄弟说，你们离你们口口声声自表的东西十万八千里。你们一方面言必称自由，并将Google视为通达理想的工具；但另一方面，却又在切切实实的制造另一种和自由完全相悖的原教旨主义，而这种不容任何异议，只听凭自己毫无逻辑的感情行事的做派，实质是比tg的管制更为危险的专制。我知道大多数人会对此嗤之以鼻，但如果能让一两个人有所思，也就值了。
最后贴一个博客地址：http://semwatch.org/。对自己有那么一点高要求的G粉，也许可以去看一下。这里的分析，对于热血灌顶，涕泪横流，如丧考妣的兄弟，也许能起到一点清醒作用。
这个地界是我的个人地盘，所以我要端茶送客，清扫垃圾了。我有让我的私域保持秩序和不被侵扰的自由。
儒家真是正统吗？狗屁。帝王们满口的仁义道德，克己复礼，但真正惦记的是君君臣臣父父子子，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。孔夫子就是史上的最大杯具，好端端一可爱老头，楞是被帝王将相们弄成愚民工具。
共产主义思想真是主轴吗？狗屁。元首们满口的为人民服务，但真正惦记的是如何让自己生前身后更有保障。说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。马恩地下有知，如何面对斯大林、布尔波特这些徒子徒孙？如何面对社会主义国家无产阶级的跳楼讨薪？
西媒真是公正客观吗？狗屁。那只是媒体大亨们的价值观体现，背后站着各种政治和金元势力。他们互相之间可以有不同的观点，互揭短长。而一旦涉及到共同的利益点，则集体噤声或者扭曲事实。BBC和WSJ传递了人类的良知？呵呵。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来围观小白。
清廉是靠道德搞定的吗？狗屁。让官员围观n个清官戏，围观贪官被腰斩，围观红楼黑楼，都丝毫无助于问题的解决。而天天树楷模，喊口号，更是愚民的典范。让群氓醉心于天上掉下个包青天，醉心于最高领袖的英明神武，而不思从根本的制度上进行改良和执行。
商业道德是靠自吹不作恶维系的吗？狗屁。任何一个上市商业公司，股东都是最大的指挥棒。商业企业再牛逼哄哄的道德说教，都是在利益还没有大到一定程度时候的公关言论。商业企业必要的商业道德靠什么树立和维系？监督，法治和健康的市场机制。汉兰达爬坡车主们的愤怒为什么得不到伸张？不是企业道德败坏，也不是媒体没良心，而是这个社会缺乏必要的制约机制。
车主们应该寻求这个国家，这个社会的制度改良，而不是企盼企业和媒体良心发现，来施舍点滴恩惠。人们如果将企业的逐利和没良心看做一种常态，而把必要的机制制约看做一种解决问题必要条件，那么面对各种不爽的时候，才有从根本上看清问题、解决问题的可能。否则，只能天天忙乱于头痛医头，脚痛医脚，隔靴搔痒，永远在祥林嫂似的哀叹里悲戚和沉沦。
任何将希望寄托于圣人、寄托于个体道德自律的想法，都是在我中华上国泱泱几千年的奴化教育下的产物——作为统治者，他只有让群氓相信，这个世上存在全知全能的天子圣人，全心全意为民服务的企业，一片冰心向玉壶的清官，他才有让群氓服服帖帖听命的”天赋治权“——我是圣洁的全能，你把一切都交代给我，信我得永生，满血立地轮回。
米国人会相信这些吗？米国开国宪法清晰的界定了立法、行政和司法的分立，并对各类权力做出了严格的约定和限制。这个宪法的恪守，使得这个国家可以在没有圣人的情况下，也能有一棒棒安稳的传接。开锅元勋杰弗逊说，最好的政府是管事最少的政府。这样才能最大可能的在行使公权的同时，规避权力寻租。政府如此，企业也一样。米国人会相信一个企业自称是圣徒，而失去对这个企业的警惕和省察么？笑话。
西方的政府、企业，就是在这样的逻辑上建立起来的。但很奇怪的是，在21世纪向东方发展中国家输出的价值观里，却有那种四六不靠的、无法证伪的、和李老师的真煽忍有一拼的“不作恶”。谁能告诉我，什么是恶？到底是某人的价值观，还是某企业员工的价值观，还是某企业股东的价值观，还是某国家和社会的价值观？内涵究竟是什么？为什么克林顿夫人如此迫不及待的摇旗呐喊？看指挥棒挥处，群氓拜服，无数人如丧考妣，哀嚎献花。情何以堪？路边死了头驴，路人围观，有好意思不分青红皂白的拥入哭喊”那是我爹“的么？
当年进入中国，号称是拯救万民于水火之中，不惜自宫，这是伟大的圣徒精神，我也就认了。麦田守望者说，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着，感人。但现在嚷嚷撤出中国，又称是"危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐"，仍旧是大圣人。都站了三年街了，现在在天桥上口诵”爱情诚可贵，生命价更高，若为贞洁故，两者皆可抛“。有这样玩的么？
更无语的是，闹剧以施老师宣布“We love China and Chinese people”告终。按马三立老爷子的话，叫做“逗你玩儿”。你真会以为这是“Evil”的TG政府向“Holy”的美国圣徒臣服达成协议所致？借用前core的箴言，“too simple，sometimes naive”！
我既不为张三辩护，也无意于对李四横生枝节。只是我有眼睛，你也有眼睛。我有我的价值观，你也有你的价值观。大家的智商都那么点，谁也不比谁聪明。你愿意以头抢地，我也没意见。只是于我而言，借用Michael Corleone的台词：
Only don’t tell me you’re innocent. Because it insults my intelligence and makes me very angry.
转型中的中国社会，有太多的问题。但这些问题的解决，怨天尤人是没用的，求神仙皇帝的恩赐也是没用的，一切靠你我的眼睛去发现，靠你我的大脑去思考，靠你我自己的双手去解决。